К Хануке в Израиле готовят традиционные блюда – суфгании и латкес. Суфгания представляет собой сладкий губчатый пончик, начиненный джемом. А чтобы суфгания напоминала о ханукальном чуде, на ее приготовление не жалеют масла.
Самая первая ханука ознаменовалась чудом: в восстановленном храме не хватало масла. И тогда масло, которого едва могло хватить на одни сутки, горело восемь дней.
С тех пор, готовя на Хануку праздничные блюда, израильтяне используют много растительного масла. И картофельные оладьи латкес, и суфгании приобретают только им свойственный вкус, обжариваясь в большом количестве чистейшего оливкового масла.
Для того, чтобы пончики оправдали свое название (сфог на иврите – губка) и получились пористыми, мягкими, их готовят из хорошо выдержанного дрожжевого теста.
Вот классический рецепт традиционного суфганиот.
2 стакана муки, 25 г. свежих дрожжей (полпачки)
4 полные ложки сахара (80 гр.)
1 стакан горячего молока (200 мл)
1/2 ложки соли
3 взбитых яйца
50 гр. растопленного сливочного масла
1/2 литра оливкового масла для жарки
Сначала смешиваем дрожжи с сахаром и добавляем 5 ложек горячего молока. Ждем, пока не запузырится. В блендере на медленном режиме смешиваем яйца, растопленное сливочное масло, молоко, муку, соль и натертую цедру лимона. Добавляем в блендер смесь дрожжей и продолжаем смешивать, пока не получим тесто. Переносим тесто на посыпанную мукой доску. 5 минут месим тесто руками, перекладываем в глубокую посуду, заранее смазанную сливочным маслом. Оставляем примерно на час в теплом месте, пока тесто не удвоит свой обьём. Формируем небольшие булочки, и вновь оставляем, чтобы тесто подходило.
Разогреваем масло в средних размеров кастрюле, поджариваем по 3-4 суфгании в течение 2 минут с каждой стороны. Вынимаем и укладываем на бумагу, чтобы впиталось масло.
Когда суфгании немного охладятся, с помощью шприца наполняем вареньем. Можно также сделать небольшой надрез сбоку и наполнить чайной ложечкой.
Пушистые сдобные пончики должны получиться золотистого цвета. Сверху посыпаем их сахарной пудрой, можно украсить мармеладом или капелькой варенья.
Название этого праздника происходит, вероятно, от выражения «хануккат ха-мизбеах» (освящение [обновление] жертвенника), которое произошло сразу после освобождения Храма Маккавеями и его очищения от идолов. Другое объяснение расшифровывает название праздника иначе: חנוכה=חנו כ"ה, то есть «отдохнули [от врагов] 25 [числа месяца кислев]».
Другое название праздника — Хаг Урим («Праздник Огней») — впервые упоминается Иосифом Флавием. В русскоязычной среде устойчивым именованием стало также «Светлый праздник Хануки».Согласно преданию, когда Иехуда Маккавей и его воины очистили Храм, они не смогли найти чистое масло, которое годилось бы для того, чтобы зажечь менору и освятить Храм. После продолжительных поисков все же был найден один небольшой кувшин с чистым маслом, но он был так мал, что его могло хватить только на один день горенияменоры. Однако Маккавеи все же решили зажечь Менору, поскольку Храм должен был быть освящен, и тогда произошло чудо: масла хватило ровно на восемь дней, то есть точно на то время, которое требовалось для приготовления нового чистого масла для меноры. В память об этом чуде праздник Хануки с тех пор отмечается в течение восьми дней. В наше время каждый день зажигаем по одной свече и едим сладкие пончики, в этот праздник всегда происходят чудеса, загадайте и оно исполниться, обязательно!!!!!!!!!!!!